Vì sao các thiền sư bất hoại sau khi chết?

Di hài của lạt ma Dasha-Dorjo Itigelov.

     78 năm sau khi từ trần, di hài của vị Lạt ma cao cấp thuộc phái Phật giáo Đông Siberi, Dasha-Dorjo Itigelov, vẫn còn nguyên vẹn như mô của người sống. Các nhà khoa học Nga xác nhận rằng thi thể của ông không phân hủy, và gần như bất tử.

     Song, những người đa nghi không tin vào điều này.

     Khambo lạt ma (một chức danh cao cấp trong giới lạt ma) Dasha-Dorjo Itigelov sinh năm 1852 và qua đời năm 1927, không xa thành phố Ulan-Ude của Nga, nơi có trung tâm tín ngưỡng nổi tiếng của phật tử Nga Ivolginsk datsan. Khi chết, ông di chúc lại rằng quan tài của mình phải được thỉnh thoảng mở ra để xem xét tình trạng xương cốt. Vị lạt ma viên tịch trong tư thế thiền trên tòa sen, cách thức điển hình của một thiền sư.

     Kể từ đó, di hài của ông được đưa lên mặt đất 3 lần, năm 1955, 1973 và 2002. Lần gần đây nhất chiếc quách được mở ra là ngày 11/9/2002, với sự có mặt của các tín đồ phật giáo Nga và cả các chuyên gia y tế.

     Các nhà sư ở Ivolginsk datsan kể rằng lần nào cũng vậy, họ thấy cơ thể lạt ma còn nguyên vẹn như thể ông chỉ vừa tạ thế. Sau lần đào mộ cuối cùng, các nhà sư quyết định không chôn cất lại mà đặt di hài ông vào một quan tài bằng kính đặc biệt. Chiếc quách được để trong một căn phòng đặc biệt nơi các tín đồ có thể chiêm ngưỡng vị tiền bối. Song, người ta cấm không được chụp ảnh hoặc quay video thân thể ông.

     Trả lời báo Nezavisimy Vzglyad, trưởng phòng nhận dạng thuộc Viện chuyên gia y học pháp y Nga - Viktor Zvyagin - cho biết thi thể lạt ma được những người chứng kiến trong các cuộc khai quật trước đó xác nhận là đúng. Nhóm nghiên cứu đã kinh ngạc trước hiện tượng này và yêu cầu các nhà sư cho phép họ có được một vài sợi tóc và móng tay của ông để phân tích. Khi xét trên nhiều yếu tố, Viktor Zvyagin cho biết cơ thể của lạt ma rất giống như của một người còn sống. Da của ông vẫn mềm mại, các khớp có thể cử động và còn nhiều yếu tố khác. Đáng ngạc nhiên hơn là các phân tích hồng ngoại về mẫu mô đã tiết lộ rằng chúng hoàn toàn bình thường như mô của người sống.

     Có vài nguyên nhân khiến cho các thi hài vẫn giữ nguyên vẹn sau hàng nghìn năm. Một trong số đó là quá trình ướp xác của tự nhiên. Viktor Zvyagin cho biết hiện tượng ướp xác tự nhiên không chỉ có trong các nghĩa địa Nam Phi. Người ta từng tìm thấy tới 200 di hài trong tình trạng tốt khi khai quật ở quảng trường Manezh ở Maxcơva. Một nghĩa địa cổ từng được đặt ở đó từ nhiều năm trước.

     Ngoài quá trình ướp xác, các thi hài còn được giữ nguyên trạng là do được xử lý bằng sáp mỡ và than bùn, khiến cho cơ thể giống như một loại xà phòng. Xác chết của vị bác sĩ riêng của gia đình sa hoàng Botkin được tìm thấy trong tình trạng đúng như vậy. Viktor Zvyagin cho biết chưa có phân tích kỹ lưỡng nào về thi thể vị bác sĩ này, các chuyên gia chỉ chụp X quang một lần để tìm kiếm những viên đạn trong cơ thể, nếu có.

    Tuy nhiên, không một phương pháp nào trong số kể trên được dùng để ướp di hài vị lạt ma. Các phật tử nói rằng chỉ có những thiền sư cao cấp mới có thể rơi vào một vài trạng thái đặc biệt trước khi chết, và tự gột sạch mình đến mức cơ thể không thể phân hủy. Ngoài xác của Dasha-Dorjo Itigelov, chỉ có 3 thi hài của các phật tử còn nguyên vẹn, đang được lưu giữ ở Trung Quốc, Ấn Độ và Việt Nam.

     Hiện tượng bất hoại có thể không chỉ là đặc quyền của các tín đồ tôn giáo. Viktor Zvyagin nói rằng trong một cuộc khai quật ở Italy 15 năm trước, người ta đã tìm thấy xác chết của một bé gái trong tình trạng như vậy. Không may, không có phân tích nào về khám phá này được thực hiện. Và đến tận giờ, nghiên cứu về các xác ướp tự nhiên vẫn còn trong giai đoạn khai phá.

Bí ẩn thiền sư… bất tử

Cho tới nay, nhiều thiền sư đã chết nhưng xác họ vẫn nguyên vẹn và không bị phân hủy, điển hình là vị Thiền Sư Vũ Khắc Minh đã chết từ thế kỷ 18 nhưng cho đến nay xác ông vẫn nguyên vẹn.

Ví dụ nữa là xác của vị thiền sư cao cấp thuộc phái Phật giáo Đông Sibiri - Dasha Darjo Itigelop – cho đến nay vẫn được coi là một di hài bất tử.

Nhiều vị thiền sư sau khi chết cơ thể vẫn nguyên vẹn và không hề bị phân hủy (ảnh minh họa)

Theo chuyện kể lại thì vị thiền sư Dasha Darjo Itigelop sinh năm 1852 và mất năm 1927. Trước khi qua đời, ông đã trăng trối cũng như di chúc lại rằng, quan tài của ông trải qua một khoảng thời gian lại phải được mở ra để kiểm tra xương. Dasha Darjo Itigelop đã viên tịch tịch trong tư thế thiền trên tòa sen.

Làm theo đúng di chúc, hậu duệ của vị thiền sư này đã đưa thi hài của ông lên mặt đất 3 lần vào các năm 1955, 1973 và gần đây nhất là năm 2002 có sự chứng kiến của các tín đồ Phật giáo Nga và các chuyên gia y tế. Tất nhiên, kết quả cho thấy là một xác chết hoàn toàn nguyên vẹn như vừa mới qua đời.

Viktor Zvyagin – một chuyên gia pháp lý người Nga cho hay, cơ thể của vị thiền sư này giống như của một người còn sống. Da vẫn mềm mại, các khớp vẫn có thể cử động… Ngạc nhiên nhất là các phân tích hồng ngoại về mẫu mô cho thấy chúng hoàn toàn bình thường như mô người sống.

Theo nghiên cứu, các nhà khoa học đã giải thích rằng, một trong những nguyên nhân khiến cho các thi hài vẫn giữ nguyên vẹn sau hàng nghìn năm là quá trình ướp xác của tự nhiên, giống như quá trình ướp xác ở các nghĩa địa của Nam Phi.

Ngoài ra còn có giải thích cho rằng, các thi hài nguyên vẹn được là nhờ được xử lý bằng sáp mỡ và than bùn để khiến cho cơ thể giống như một loại xà phòng.

Vẫn chưa có giải thích nào được công nhận để chứng minh cho việc xác các thiền sư không bị phân hủy

Tuy nhiên, tất cả những giải thích trên lại không được tìm thấy ở cơ thể của vị thiền sư Dasha Dorjo Itigelop. Chính vì thế, những nhà sư mới khẳng định, chỉ có những thiền sư cao cấp mới có thể rơi vào một vài trạng thái đặc biệt trước khi chết và tự gột sạch mình tới mức cơ thể không thể phân hủy.

Theo các nhà sư ở Ivolginsk Datsan cho biết thì sau lần đào mộ cuối cùng, họ quyết định không chôn cất lại mà đặt di hài của vị thiền sư vào một chiếc quan tài bằng kính đặc biệt trong một căn phòng đặc biệt nơi các tín đồ có thể chiêm ngưỡng được hình hài bất tử của vị tiền bối này.

Cho đến nay vẫn không có một giải thích nào chứng minh thuyết phục hiện tượng bất hoại của các thiền sư này.